Ключевский Василий Осипович

• Робкий, но не трусливый.
• Русская интеллигенция скоро почувствует себя в положении продавщицы конфет голодным людям.
• Русский простолюдин — православный — отбывает свою веру как церковную повинность, наложенную на него для спасения чьей-то души, только не его собственной, которую спасать он не научился, да и не желает. Как ни молись, а все чертям достанется. Это все его богословие.
• Русский ум ярче всего сказывается в глупостях.
• Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями.
• Самое умное в жизни — все-таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни.
• Самолюбивый человек тот, кто мнением других о себе дорожит больше, чем своим собственным. Итак, быть самолюбивым — значит любить себя больше, чем других, и уважать других больше, чем себя.
• Самый верный и едва ли не единственный способ стать счастливым — это вообразить себя таким.
• Самый злой насмешник — кто осмеивает собственные увлечения.
• Самый непобедимый человек — это тот, кому не страшно быть глупым.
• Семейные ссоры — штатный ремонт ветшающей семейной любви.
• Сидят на штыках, покрыв их газетой.
• Сколько времени нужно людям, чтобы понять прожитое ими столетие? Три столетия. Когда человечество поймет смысл своей жизни? Через 3 тысячи лет после своей смерти.
• Славянофильство — история двух-трех гостиных в Москве и двух-трех дел в московской полиции.
• Сладострастие есть не что иное, как властолюбивое самолюбие, разыгранное на женских прелестях.
• Смерть — величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.
• Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.
• Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.
• Среднему статистическому пошлому человеку не нужна, даже тяжела религия. Она нужна только очень маленьким и очень большим людям: первых она поднимает, а вторых поддерживает на высоте. Средние пошлые люди не нуждаются ни в подъеме, потому что им лень подниматься, ни в опоре, потому что им некуда падать.