Пушкин Александр Сергеевич

• Болезнь любви неизлечима. Брак холостит душу.
• Быть славным — хорошо,
• В душе не презирать людей.
• Вдохновение есть расположение души к живому приятию впечатлений, следовательно, к быстрому соображению понятий, что и способствует объяснению оных.
• Врагов имеет в мире всяк.
• Говорят, что несчастие хорошая школа; может быть. Но счастие есть лучший университет.
• Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие.
• Желудок просвещенного человека имеет лучшие качества доброго сердца: чувствительность и благодарность.
• Жизнь, зачем ты мне дана?

• Зависимость жизни семейной делает человека более нравственным.
• Зависть — сестра соревнования, следственно из хорошего роду.
• Зачем кусать нам груди кормилицы нашей; потому что зубки прорезались?
• Злословие даже без доказательств оставляет почти вечные следы.
• И от судеб защиты нет.
• И сердце вновь горит и любит — оттого, что не любить оно не может.
• К беде неопытность ведет.
• Как материал словесности, язык славяно-русский имеет неоспоримое превосходство перед всеми европейскими.
• Критики смешивают вдохновение с восторгом.
• Кто раз любил, тот не полюбит вновь.
• Любви все возрасты покорны.
• Люди никогда не довольны настоящим и, по опыту имея мало надежды на будущее, украшают невозвратимое минувшее всеми цветами своего воображения.
• Молодость — великий чародей.
• Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь.
• Мысль! Великое слово! Что же и составляет величие человека, как не мысль?
• Не откладывай до ужина того, что можешь съесть за обедом. Не тот поэт, кто рифмы плесть умеет.
• Не ужинать — святой закон, кому всего дороже сон.
• Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.
• Ни музы, ни труды, ни радости досуга, Ничто не заменит единственного друга. Но от друзей спаси нас, Боже!
• Но я, любя, был глуп и нем.
• Обычай — деспот меж людей.
• Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, — наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками — даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения.